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2007/8/30 每日经文每日经文 2007年08月29-30日 腓4：19-20
我 的 神 必 照 他 荣 耀 的 丰 富 ， 在 基 督 耶 稣 里 ， 使 你 们 一 切 所 需 用 的 都 充 足 。愿 荣 耀 归 给 我 们 的 父 神 ， 直 到 永 永 远 远 。 阿 们 。 And my God will give you all you have need of from the wealth of his glory in Christ Jesus.Now to God our Father be glory for ever and ever. So be it. 2007/8/28 《本周代祷事项》2007年8月第2-4周
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每日经文
你 们 要 靠 主 常 常 喜 乐 。 我 再 说 ， 你 们 要 喜 乐 。当 叫 众 人 知 道 你 们 谦 让 的 心 。 主 已 经 近 了 。应 当 一 无 挂 虑 ， 只 要 凡 事 借 着 祷 告 ， 祈 求 ， 和 感 谢 ， 将 你 们 所 要 的 告 诉 神 。 神 所 赐 出 人 意 外 的 平 安 ， 必 在 基 督 耶 稣 里 ， 保 守 你 们 的 心 怀 意 念 。
Be glad in the Lord at all times: again I say, Be glad.Let your gentle behaviour be clear to all men. The Lord is near.Have no cares; but in everything with prayer and praise put your requests before God.And the peace of God, which is deeper than all knowledge, will keep your hearts and minds in Christ Jesus.
每日经文
我 所 亲 爱 所 想 念 的 弟 兄 们 ， 你 们 就 是 我 的 喜 乐 ， 我 的 冠 冕 。 我 亲 爱 的 弟 兄 ， 你 们 应 当 靠 主 站 立 得 稳 。
So my brothers, well loved and very dear to me, my joy and crown, be strong in the Lord, my loved ones.
《本周代祷事项》2007年8月第1周
本周代祷事项
求神在中国兴起敬拜赞美的大军，如圣经说敬拜赞美的大军是属灵争战前线的勇士，使我们与这世上的恶魔征战时，以赞美震动魔鬼的国度，吹响胜利的号角！
请为东莞祷告，特别为虎门祷告，求神捆绑这个城市上空的恶者，求神的灵运行在这个城市中，扫除一切赌博、拜金、淫乱作恶的灵，释放被掳的灵魂，求神在虎门坐着为王，求神败坏人心中的刚硬和营垒，使人归向耶稣！《本周代祷事项》2007年7月第4周
本周代祷事项
求神在中国兴起敬拜赞美的大军，如圣经说敬拜赞美的大军是属灵争战前线的勇士，使我们与这世上的恶魔征战时，以赞美震动魔鬼的国度，吹响胜利的号角！请为东莞祷告，特别为虎门祷告，求神捆绑这个城市上空的恶者，求神的灵运行在这个城市中，扫除一切赌博、拜金、淫乱作恶的灵，释放被掳的灵魂，求神在虎门坐着为王，求神败坏人心中的刚硬和营垒，使人归向耶稣！每日经文
因 为 有 许 多 人 行 事 ， 是 基 督 十 字 架 的 仇 敌 。 我 屡 次 告 诉 你 们 ， 现 在 又 流 泪 地 告 诉 你 们 。他 们 的 结 局 就 是 沉 沦 ， 他 们 的 神 就 是 自 己 的 肚 腹 ， 他 们 以 自 己 的 羞 辱 为 荣 耀 ， 专 以 地 上 的 事 为 念 。我 们 却 是 天 上 的 国 民 。 并 且 等 候 救 主 ， 就 是 主 耶 稣 基 督 ， 从 天 上 降 临 。他 要 按 着 那 能 叫 万 有 归 服 自 己 的 大 能 ， 将 我 们 这 卑 贱 的 身 体 改 变 形 状 ， 和 他 自 己 荣 耀 的 身 体 相 似 。
For there are those, of whom I have given you word before, and do so now with sorrow, who are haters of the cross of Christ;Whose end is destruction, whose god is the stomach, and whose glory is in their shame, whose minds are fixed on the things of the earth.For our country is in heaven; from where the Saviour for whom we are waiting will come, even the Lord Jesus Christ:By whom this poor body of ours will be changed into the image of the body of his glory, in the measure of the working by which he is able to put all things under himself.
每日经文
弟 兄 们 ， 我 不 是 以 为 自 己 已 经 得 着 了 。 我 只 有 一 件 事 ， 就 是 忘 记 背 后 努 力 面 前 的 。 向 着 标 竿 直 跑 ， 要 得 神 在 基 督 耶 稣 里 从 上 面 召 我 来 得 的 奖 赏 。
Brothers, it is clear to me that I have not come to that knowledge; but one thing I do, letting go those things which are past, and stretching out to the things which are before,I go forward to the mark, even the reward of the high purpose of God in Christ Jesus.
每日经文
并 且 得 以 在 他 里 面 ， 不 是 有 自 己 因 律 法 而 得 的 义 ， 乃 是 有 信 基 督 的 义 ， 就 是 因 信 神 而 来 的 义 。使 我 认 识 基 督 ， 晓 得 他 复 活 的 大 能 ， 并 且 晓 得 和 他 一 同 受 苦 ， 效 法 他 的 死 。
And be seen in him, not having my righteousness which is of the law, but that which is through faith in Christ, the righteousness which is of God by faith: That I may have knowledge of him, and of the power of his coming back from the dead, and a part with him in his pains, becoming like him in his death。
启示录《第七封印》电影介绍
| 英格玛·伯格曼的《第七封印》点滴 |
| 转载自南方网（ http://www.southcn.com/ent/zhuanti2/ingmarbergman/news/200307090733.htm） |
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南方网讯 英格玛·伯格曼《第七封印》。按照基督教“主内”的解释，有关《启示录》的重要资料如下： 要旨：把基督的身份完全地启示出来，给教徒以警告和盼望。 作者：使徒约翰 写作对象：亚细亚的七个教会和各处的使徒 写作时间：约于公元95年，自拔摩岛寄出。 背景：很多学者相信，约翰写信给亚西亚的七个教会时，他们正在面对多米田王的迫害（公元90－95年）。罗马政府把约翰放逐到亚西亚海岸外的拔摩岛。约翰曾亲眼见过道成肉身的基督，现在看到了荣耀的基督。神也向他启示了未来要发生的事情，就是神的审判和最后战胜邪恶。 钥节：念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。 主要人物：约翰，耶稣。 主要地方：拔摩岛，七个教会，新耶路撒冷。 特 色：启示录属于启示文学，用象征的手法，把盼望（神最后的胜利）带给正在受迫害的人。事件根据文学形式排列，而不是依照其事件的次序排列。 概说：（大意节选）耶稣因行神迹被指控、判罪，并被钉在十字架上。 按神指定的时间，那已复活升天的主耶稣要突然再临世间，全人类都要知道他是宇宙的主宰！爱他的人心里洋溢着赞歌；他的仇敌却要心惊胆战，企图勾结撒旦，对抗基督。但谁能在神的震怒下站得住呢？ 启示录是一本充满盼望的书。这些启示仍然是今天信徒的安慰和挑战。 约翰先是解释他如何从神那里领受启示，然后，他记下了耶稣写给亚西亚七个教会的特别信息。突然，一幕幕奇异、壮观、惊心动魄的景象呈现在约翰眼前。这一连串的异象描绘了即将涌现的邪恶，直到敌基督再出现。约翰跟着详细叙述万王之王的胜利、羔羊的婚宴、大审判和新耶路撒冷的来临。最后约翰以基督再来的应许作结束，并发出了历代信徒的回应祷告?quot;阿们！主耶稣啊，我愿你来！" 重要主题：神的王权、基督的再来、神忠信的子民、审判、盼望。 "第七封印"是七个印封中的第七个。约翰时代的书，都是写在卷上，一页页的蒲草纸或羊皮卷，可以长达10公尺，卷起来，再以黏土或蜡封好。约翰看到的书卷记录了神为这世界准备的一切。用七个印封住，显示书卷的内容非常重要，"唯有羔羊（基督）配开书卷"。 羔羊揭开七印时，分别出现了种种异象。按照基督主内的理解，神正在导演人类的历史，他甚至使用敌人来成就他的旨意。整个基督文明中，和我们儒家?quot;性本善"不同，自从人类始祖亚当、夏娃听从撒旦服用"禁果"，被逐出伊甸园开始，人就带有"原罪"。 当第七封印被揭开时，"天上寂静约有二刻"，然后，七位天使吹响了七号。七号的审判和七印的审判一样，都只是局部的审判，神最后和全面的审判仍未到来。 第七号的吹响，宣称王的降临。这时就不能回转了。那要来的审判不是局部的，乃是要全面的毁灭，即碗的审判。但在七号审判和碗的审判之间，约翰看到神与撒旦的争战，看到地上的一切罪孽、邪恶、逼迫和苦难的根源。神终于将他的震怒全部倾泻。 其实，从基督复活起，撒旦的失败就注定了。撒旦在基督舍身十字架的时候，就已经被击败了。撒旦在他的子民额上打上兽的印记，而神则在他的子民额上打上神的印记。我们现世的人，过去的人，将来的人，都将凭借自己额上的印记受审，我们的生存就成为了两个印记之间对我们额头的争战。十字架即寓含人类的兽性欲望（横）与上帝的神性意志（纵）相交叉。 而耶稣究竟是被谁钉死在十字架上的呢？ 是犹大的背叛，是法利赛人的虚伪，是大祭司的妒嫉，是罗马兵丁的残忍，是彼得的盲目，是围观群众的麻木，正是我们人类自身的种种罪恶与缺陷钉死了耶稣。耶稣是无罪的，他的就义是为了承担我们的罪，用他的宝血洗脱我们的罪，人才能成人。这一切都是神的救赎计划，也就是《旧约》、《新约》的基本意图：神与人的约定。这一点即使是无神论也非常容易接受：基督教为平衡我们人类的弱点而存在。 七封印的揭开，是审判的开始。 基督教是一神教，圣经中是没有死神的。为什么影片《第七封印》中的审判却来自死神呢？ 伯格曼是从死亡入手来看待上帝与人之间的关系的。这是我理解影片的基本出发点。 伯格曼的死神是某一个侧面的上帝；上帝在伯格曼的视点看来，是审判和死亡的那个上帝。也许，伯格曼潜意识里根本就感到自己是不可能见到荣耀、喜乐、和平的上帝的。他站在骑士及其朋友的中间，而又坚信最后会有得救的人，即马戏演员夫妇及其孩子，他们生活在新耶路撒冷的纯洁、稳固的天国里，目睹骑士一行跳着死亡之舞，走向永恒黑暗之地。 |
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